在贵州，听到的都是有关“苗医苗药”的故事。全世界有苗族人口近千万，中国有700多万，其中贵州省苗族人口占全国苗族人口的50%。苗族医药源远流长，早在先秦的著述中，“苗”就是尝百草神龙的最早传人之一，西汉时更有“古之医者曰苗父”的记载。苗族民间中流传着“千年苗医，万年苗药”的歌摇。而在贵州省民间就有“黔中自古无闲草，信手拈来都是宝”之说。     贵州气候温暖湿润，属亚热带湿润季风气候区。气温...

摘要:为了积根推进大数据大健康发展的新背景下，貴州苗医苗药文化传承和保护，本文从苗医药文化传承和保护的原则入手，旨在探索传承和保护的创新途径，本文认为，在新背景下，贵州苗医药文化传承和保护需要处理好文化传承过程中的原真性和发展性关系，雪要紧紧抓住贵州省大数据大健康背景的历史机遇，大力推动苗医药产地的旅薄开发，着力推进苗医药产业与大数据大健康有机结合，加快苗医药文化传承和保护的机制和路径创新。...

苗医认为人体分为精神和物质两个部分。物质是人体中能够看得见、摸得着的具体的客观实在，如筋、骨、肉、血、皮、毛、水以及相应的各器官组织。而精神则是看不见、摸不着的人的意识、意志和智慧。精神和物质的共存是生物和非生物的根本区别所在。在生物之中又以人类精神最为发达、最具有灵动性，所以统治了自然界，而精神的根基就是魂魄。魂魄学说脱胎于巫学。巫学认为，人的魂魄源于先天，而躯体源于后天，是互不相干的两个...

正常状态下人体的魂安魄定，人就情绪良好，谈笑自若，神志清醒，精神饱满。如果魂魄离乱则会出现魂不守舍，情绪低落或亢奋，甚则神志不清或昏迷不醒等症状。对于魂魄的基本原则是“以离乱为病，以清静为养，以安调为治”。（1）以离乱为病：所谓以离乱为病是指魂魄为病的主要原因是其离和乱所致。其中“离”为离开，表示某种程度上的魂、体分离，其实质是精神对机体的控制能力减弱，可理解为魂魄的亏虚，表现为情绪低落、惊...

苗医药古法烙疗是一种鲜明的苗族医药文化特色的治疗技艺，经过长时间的医药实践，安全、无毒、治疗效果显著，具有苗族传统优秀文化价值，历史价值和苗族医药使用价值

早上8 点钟开始，罗来馨医师的诊疗处便陆陆续续迎来一些特殊的病人，他们或步履蹒跚，或表情焦虑，还有的是在家人的搀扶陪伴下前来。他们大多来自外省以及周边县市，慕名前来求诊。今天要讲述的是一位扎根民间46年，以罗氏中医结合苗医药，并不断创新特色，为众多疑难病、危重病患者提供疾病解决方案，被百姓誉为当代喜来乐的罗来馨医师。罗来馨是中医师、民族医师特色专家，是罗氏中医第五代传人。受罗氏家族医德医风的...

苗药是在苗医药基础理论指导下发展起来的。由于受没有文字的限制，苗族医药理论总结和发展相对缓慢，系统性相对不足。但是对疾病治疗经验的积累却从未停歇过，这些经验往往通过家传、师传、交流或歌谣等形式传承下来。苗医药基础理论主要包括苗医药基本观念、苗医生成学、苗医生理观、病因和病理观等。    苗医药基本观念，主要有人天合一的自然观和万物有灵观。　　人天合一的自然观认为：人处于天地之间，各种自然现象...

关节是人体身架中的一部分，然而人体关节何其多，分工也各有不同，其主要的功用是利于人体的活动、肢体的曲伸。而苗医对其中的六个部位的关节特别关注，并称为“六大关节”，它们是肩关节、肘关节、腕关节、髂关节、膝关节和踝关节。六大关节在苗族医药学中的重要地位。六大关节学说认为，人体的肩关节、肘关节、腕关节、髂关节、膝关节和踝关节，是“运动的节点，旋转的枢纽，屈伸之精要，筋脉之要冲”。的确，人类要生存就...

童氏跳骨丹，是传统医药瑰宝，省级“非物质文化遗产”，以童氏家族武医世家传承为主，至今已有一百多年历史。采用纯天然野生中草药配方，无痛接骨、颠覆西医。治疗骨伤骨折骨病神奇有效，不开刀、不手术、不住院、不打钢针、不上夹板、不打石膏、见效快、周期短、收费低、随治随走、治愈后不复发、不留残疾、不留后遗症。在童治强医生的治疗下，任何部位的骨质、粉碎性骨质，均得到有效治疗。

苗医认为，毒是致病最重要的因素。苗医所说的“毒”的内涵非常广泛，认为毒是多种多样的，无处不有，无所不在。人们每时每刻都在接触毒气，摄入毒气、调控毒和排除毒。1. 毒的分类(1)从基本物质上分类万事万物的基础物质有五种，即光、气、水、土、石，而这五种基础物质都含有毒的因素，故而又称之为五毒。这里主要是指外源性的物质。光毒:光是人体所需的基本物质，但过度的强光则会造成对人体的伤害，称之为光毒。比...